Schoenstatt, es vida. Schoenstatt es familia.

Schoenstatt es compromiso apostólico



Schoenstatt
es un movimiento apostólico, nacido en el seno de la Iglesia, para ser, con la
Iglesia, alma del mundo. De un mundo lleno de Dios y de Cristo, porque es un
mundo mariano. De un mundo fraternal y solidario, porque lleva impresa en su
alma el alma de María.

Schoenstatt es un Movimiento apostólico de formación y educación en la fe, en
el cual participan sacerdotes y personas consagradas, pero mayoritariamente
está conformado por laicos, que se organizan en distintas comunidades,
presentes hoy en los cinco continentes.

¿Cuál es su origen?

El Movimiento de Schoenstatt surgió en1914. Su fundador es el Padre José Kentenich, quien, junto con un grupo de
jóvenes estudiantes, pidió a la Santísima Virgen María, a inicios de la Primera
Guerra mundial, que se estableciera espiritualmente en una pequeña capilla
situada en el lugar de Schoenstatt, cercano al Rin, en Alemania. A María, como
Compañera y Colaboradora del Señor, se le pedía hacer surgir desde esa
capillita -hoy santuario de Schoenstatt- un vigoroso movimiento apostólico de
renovación, a fin de la que la Iglesia pudiese enfrentar fecundamente los
desafíos de nuestra época. Por su parte, el P. Kentenich y los jóvenes, se
comprometían a ofrecer a María todo su esfuerzo por una auténtica santidad en
la vida diaria, para moverla a acceder a su petición.

La historia mostró que la petición a María -sellada como una alianza de amor
con ella- estaba en los planes de Dios. El santuario de Schoenstatt llegado a
ser un lugar de gracias y fuente de renovación, que se ha multiplicado a lo
largo del mundo (hoy existen más de 170 réplicas del santuario en los cinco
continentes). En torno al santuario ha surgido la gran Familiade Schoenstatt.

La Mater le decimos así de cariño y por que viene del latín que
significa Madre en el movimiento Schoenstatt que es un movimiento Mariano tiene
gran importancia la Mater. Ella es el foco de la devoción de sus hijos
Schoenstattianos, en ella están representadas todas las virtudes que como Madre
y mujer tiene: acogimiento - la fidelidad (en la anunciación, cuando le dijo el
Arcángel Fiat - Hágase) - la preocupación por los demás (boda de canaa
preocupada por el vino) - y acompañando a Jesús, su único hijo, en la pasión al
pie de la cruz - etc.

Para nosotros la Mater es un modelo a seguir en nuestras vidas
diarias. Como estudiante, amigos, hijos y hermanos.

A María la queremos, la veneramos, conversamos con ella en la
oración, le damos culto -no de adoración, que es reservado a Dios- sino de
"veneración", que le damos también a los santos que, como ella, son
seres humanos, simples criaturas, y le pedimos que nos haga conocer, amar y
seguir a Jesús como ella lo conoció, lo amó y lo siguió.

Cuando murió Jesús, en el nuevo testamento, se fue a vivir con
Juan, el apóstol más joven y preferido de Jesús, hasta que ascendió a los
cielos por los Ángeles, para ser coronada y ser reina y señora de los cielos.

Ella es: Refugium paccatorium = Refugio de los Pecadores

MTA es la abreviación de: Madre Tres Veces Admirada de Schoenstatt

• Madre tres veces por:

1. Ser Madre de Dios
2. Ser Madre del Redentor
3. Ser Madre de los Redimidos

Tres veces admirable:

1. Por su Fe en creer las palabras del Arcángel
2. Por su Amor hacia Dios
3. Por su Esperanza a la Vida Eterna.

Preguntas y respuestas acerca
del Movimiento de Schoenstatt



 

  

  
1- ¿Qué es Schoenstatt?
  
 
Es un movimiento apostólico de renovación, nacido en el seno de la
  Iglesia, y su centro espiritual es el Santuario de Schoenstatt. Abarca
  diversas comunidades que forman la "Familia" u "Obra”
  de Schoenstatt. Tiene marcado carácter apostólico y laical.
  
 
 

  
 
  

  
2- ¿Qué significa el nombre Schoenstatt?
  
 
 
 

  
 
  
 
 
 
Designa un lugar geográfico de Alemania al sur de Colonia, y literalmente
  significa "Lugar Hermoso".
  
 
 

  
 
  

  
3- ¿cuándo comenzó el movimiento de Schoenstatt?
  
 
 
 

  
 
  
 
 
 
Se remonta a la primera guerra mundial, 18 de Octubre de 1914 cuando el
  P. Kentenich junto a un grupo de jóvenes sellaron una Alianza de Amor con
  María.
  
 
 

  
 
  

  
4- ¿Quién es el P. Kentenich?
  
 
 
 

  
 
  
 
 
 
Es el fundador del Movimiento de Schoenstatt, nació en Gymnich, Alemania
  el 18 de Noviembre de 1885 y falleció en Schoensatt el 15 de Septiembre de
  1965.
  
 
 

  
 
  

  
5- ¿Por qué se acentua tanto la vinculacion al p. Kentenich en el
  Movimiento?
  
 
 
 

  
 
  
 
 
 
Porque todas las Comunidades de Schoenstatt ven en su fundador el
  instrumento especialmente escogido por el Señor y reconocen en esa elección
  la Voluntad Divina.
  
 
 

  
 
  

  
6- ¿Qué es el santuario de Schoenstatt?
  
 
 
 

  
 
  
 
 
 
Un lugar de gracias. La Virgen Santísima, como Medianera de todas las
  gracias elige lugares donde hace efectiva su poderosa intercesión.
  
 
 

  
 
  

  
7- ¿Es Schoenstatt un lugar de Gracias?
  
 
 
 

  
 
  
 
 
 
Sí. La Providencia ha elegido este lugar como fuente de una poderosa
  corriente de gracias, de vida y de ideas, destinada a impulsar la renovación
  de la Iglesia y del mundo de hoy. En 1929 el P. Kentenich dijo: "A la
  sombra de este Santuario se ayudará de un modo esencial, a codecidir los
  destinos de la Iglesia y el mundo por siglos".
  
 
 

  
 
  

  
8- ¿Qué significa "lugar de Gracias"?
  
 
 
 

  
 
  
 
 
 
Dios está en todas partes, pero las gracias de Dios en algunos lugares,
  se hacen experimentables y fecundas de un modo especial, esos son los "lugares
  de gracia", de "peregrinación" o
  "Santuarios".
  
 
 

  
 
  

  
9- ¿Por qué los schoenstattianos le dan a Maria importancia central, va
  en desmedro de Cristo?
  
 
 
 

  
 
  
 
 
 
La relación de la Virgen María con el Movimiento se basa en la posición
  que Ella ocupa en la Iglesia y en el Plan de Redención. Es la Madre de Cristo
  y Madre de la Iglesia, no puede separársela.
  
 
 

  
 
  

  
10- ¿Por qué acudir a Maria y no ir directamente a Cristo?
  
 
 
 

  
 
  
 
 
 
No podemos plantear la disyuntiva, puesto que todo lo que es María se lo
  debe a Cristo, y todo en Ella nos lleva a Cristo.
  
 
 

  
 
  

  
11- ¿Qué significa que Schoenstatt tenga un carácter marcadamente
  Mariano?
  
 
 
 

  
 
  
 
 
 
¿ Qué significa que schoenstatt tenga un carácter marcadamente mariano?
  Nace de su historia y significa que Cristo quiere que nos encontremos allí
  con Él y su Padre a través de la Santísima Virgen María.
  
 
 

  
 
  

  
12- ¿Por qué somos Marianos?
  
 
 
 

  
 
  
 
 
 
Porque María desempeña en todo Schoenstatt un papel fundamental, tanto en
  la historia, como en el fin y en la fuerza creadora que tiene. La superación
  del hombre viejo es una tarea mariana.
  
 
 

  
 
  

  
13- ¿Cuál es el origen de la Advocación "Madre tres veces
  Admirable"?
  
 
 
 

  
 
  
 
 
 
El P. Rem de la Congregación Mariana de Ingolstadt pidió a la Virgen le
  indicara bajo qué título quería se la invocara en ese lugar, y tuvo la
  inspiración una mañana mientras cantaba las Letanías Lauretanas (Mater
  Admirabilis por tres veces discontinuadas). En 1916 se comenzó a venerar
  la imagen del Santuario de Schoenstatt bajo ese título.
  
 
 

  
 
  

  
14- ¿Qué significa el nombre "MTA"?
  
 
 
 

  
 
  
 
 
 
Es la abreviación de "Mater Ter Admirabilis", Madre Tres
  Veces Admirable o Madre Muy Admirable, por ser Madre de Dios, del Redentor y
  de los redimidos.
  
 
 

  
 
  

  
15- ¿Que papel desempeñan los Laicos en el Movimiento?
  
 
 
 

  
 
  
 
 
 
Son su cuerpo central, su papel es esencial y protagónico.
  
 
 

  
 
  

  
16- ¿Qué significa que el Santuario Nació de una Alianza de Amor?
  
 
 
 

  
 
  
 
 
 
Dios supo de la cooperación libre y activa del Padre Fundador y de los
  jóvenes congregantes, guiados por Su plan. Es conscientemente el fruto de un
  acto de Alianza entre Dios y los hombres.
  
 
 

  
 
  

  
17- ¿Qué hay de peculiar en el origen del Santuario de Schoenstatt?
  
 
 
 

  
 
  
 
 
 
Es una simple y pura iniciativa humana: un hombre que responde con
  certeza, a lo que él considera los planes de la Divina Providencia y los
  deseos de la Santísima Virgen “Todos los que acudan aquí a rezar,
  experimentarán la gloria de María y confesarán ¡Qué bien se está aquí! Aquí
  levantaremos nuestras tiendas, aquí nuestro rincón predilecto…”
  
 
 

  
 
  

  
18- ¿Qué signos valoró el p. Kentenich para el establecimiento de Maria?
  
 
 
 

  
 
  
 
 
 
- la ley general del actuar Divino lo confirma.María por si
  misma, puede infundir certeza como, por ejemplo, la infundió en Lourdes,
  mediante una aparición milagrosa. 

  

  - la 1ª Guerra Mundial fue un claro y urgente llamado de Dios. La
  guerra, para el P. Kentenich, no era solo un suceso en la historia terrena,
  era además para él, un signo de Dios, un requerimiento para redoblar los
  esfuerzos por el ideal de la “personalidad recia y libre”, por el ideal del
  héroe cristiano.

  

  - el hecho de que la Capilla de San Miguel Arcángel hubiese sido puesta a
  disposición.

  

  - la lectura de un hecho del Abogado Italiano Bartolo Longo. El en el
  Santuario de Pompeya imploró una acción especial de María a partir de la sola
  iniciativa humana. Con todo ello les dice a los Jóvenes: 

  

  " Todos nosotros haremos todo lo posible, y ejerceremos suave violencia
  a María".
  
 
 

  
 
  

  
19- ¿Cuál es el poder de la Virgen que se manifiesta en el Santuario, y
  cuáles son las gracias que concede?
  
 
 
 

  
 
  
 
 
 
Manifiesta su poder de Madre, Reina y Educadora. Las Gracias son 3:
  gracia del arraigo (cobijamiento) en Dios, gracia de la transformación
  interior, y gracia del envío y fecundidad apostólica.
  
 
 

  
 
  

  
20- ¿En qué consiste la Gracia del arraigo o cobijamiento interior en
  Dios?
  
 
 
 

  
 
  
 
 
 
Es la gracia de un profundo encuentro en el corazón maternal de la
  Santísima Virgen y a través suyo en el corazón de Cristo y de Dios Padre.
  María nos regala su Santuario como símbolo y signo sensible de este cobijamiento
  en el corazón del Padre; podemos decir que el Santuario es nuestro hogar y
  por eso el Movimiento se siente profundamente Familia. En el primer encuentro
  que tuvo el Padre José Kentenich, fundador del Movimiento, con los
  congregantes, en la capillita de San Miguel, el que sería el santuario
  Original, en la plática, cuando expone su idea predilecta y secreta, dice:
  "Todos los que acudan aquí a rezar, experimentarán la Gloria de María y
  confesarán: ¡Qué bien se está aquí aquí! Aquí levantaremos nuestras tiendas,
  aquí nuestro rincón predilecto…”
  
 
 

  
 
  

  
21- ¿En qué consiste la Gracia de la transformación personal?
  
 
 
 

  
 
  
 
 
 
Ir al Santuario es ponerse en contacto con la "Llena de
  Gracia", que hace fecundo el esfuerzo por nuestra transformación.
  
 
 

  
 
  

  
22- ¿En qué consiste la Gracia de la Fecundidad Apostólica?
  
 
 
 

  
 
  
 
 
 
Esta viene a completar las dos anteriores que no son un don que Dios nos
  hace personalmente, sino un regalo principalísimo para el mundo y la Iglesia.
  Ella es la Gran Misionera, Ella obrará milagros.
  
 




Estructura General de Schoenstatt